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以“繡”為媒 講述“晉善晉美”的中國(guó)故事

———訪山西省工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人武俊敏

2024-10-12 09:16:23消費(fèi)日?qǐng)?bào)網(wǎng) 賈淘文閱讀量:702 我要評(píng)論


  大師簡(jiǎn)介
 
  武俊敏, 唐人繡坊掌門人,武氏家族第四代繡藝傳承人,高級(jí)工藝美術(shù)師,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)中青年委員會(huì)委員,中國(guó)少數(shù)民族用品協(xié)會(huì)理事,中國(guó)少數(shù)民族用品協(xié)會(huì)——服飾里的中國(guó)組委會(huì)“非遺傳承大使”,山西省工藝美術(shù)大師,山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。其申報(bào)的《文化產(chǎn)業(yè)之染繡融合技藝》入選2023年“中國(guó)民協(xié)民間文化(非遺)進(jìn)校園課題組”的立項(xiàng),她創(chuàng)立的唐人繡坊文創(chuàng)體驗(yàn)基地,入選2023央視春晚“十佳詩(shī)意研學(xué)基地(營(yíng)地)”。
 
  翻開歷史,充滿濃郁山西特色的晉繡在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中浸潤(rùn)了5千多年,放眼當(dāng)下,融合了畫、染、剪技藝的“武氏繡法”正為傳統(tǒng)的晉繡技藝賦予了強(qiáng)勁的時(shí)代生機(jī)。
 
  三十年間,武俊敏大師在一方繡布之上,深挖晉繡文化根脈,為這門古老的民間藝術(shù)不斷賦予新時(shí)代文化內(nèi)涵。她的創(chuàng)作技法根植傳統(tǒng),卻又不拘泥于傳統(tǒng),大膽嘗試將祖?zhèn)骷挤ㄅc師傳技藝融為一體,別出心裁地創(chuàng)造出“以針代筆”“以線潤(rùn)色”“以立體為造型”“以堆為骨”的藝術(shù)表現(xiàn)技法,以“畫繡合一”“染繡合一”“剪繡合一”“人機(jī)合一”的核心技術(shù)手段,將“晉文化”中的“晉元素”不斷融入作品之中,使晉繡在保留了傳統(tǒng)刺繡風(fēng)格的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了新的突破與超越。
 
  始于熱愛 鐘情一生
 
  走進(jìn)武俊敏大師的唐人繡坊,琳瑯滿目的藏品令人眼前一亮,展柜里、墻掛上一件件珍貴的老繡片似乎在無聲地訴說著晉繡的輝煌過往與時(shí)代榮光。憨態(tài)可掬的虎頭帽、立體造型的獅子滾繡球帽尾、滿墜流蘇的蝙蝠剪貼繡帽飾、色彩明艷的鳳飛花圍嘴……令觀者恍若沉浸在山西浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,沉醉、癡迷且無法自拔。
 
  “如果說蘇繡是工筆畫,那晉繡就是寫意畫。您看,單這一件獅子滾繡球帽尾就使用了釘片繡、平針繡、堆鼓繡、抽紗沿邊繡等繡法。這些藏品都是我的祖母留下來的,有些繡片已有上百年歷史。這些充滿匠人匠心與人情溫暖的藏品,不僅鮮活展現(xiàn)出了晉繡百年傳承的文化脈絡(luò),更是時(shí)刻督促我牢記傳承使命,持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的永恒動(dòng)力。”武俊敏大師向記者介紹,晉繡作為山西的地方繡種,擁有獨(dú)特的民間地域文化特色。晉繡風(fēng)格多樣、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張,極具黃土高原樸實(shí)、粗獷的民風(fēng),真實(shí)地反映出三晉大地質(zhì)樸自然的民俗生活。晉繡的針法富于變化,在唐代之前一直流行“鎖繡法”,唐代開始發(fā)明了“平針繡法”,其中“武氏繡法”的針法就分為9大類、200余種,堆骨繡、貼布繡、納紗繡均屬于“武氏原創(chuàng)”,其特點(diǎn)在于匠人在刺繡過程中,會(huì)加以塑形及立體制作的工藝,使作品更加生動(dòng)鮮活。
 
  據(jù)介紹,“武氏繡法”的核心技術(shù)就是通過不同的材料變化與不同的工藝的疊加,產(chǎn)生出全新的藝術(shù)效果。制作一件晉繡作品,首先要畫出構(gòu)思好的圖稿,再通過描圖畫樣、針刺扎孔、漏印留痕、上繃架等工藝流程進(jìn)行創(chuàng)作,最重要的是在創(chuàng)作過程中要將“武氏繡法”中的貼布繡、納紗繡、三針繡等技法表現(xiàn)出來,這樣制作出的晉繡作品就會(huì)呈現(xiàn)出立體且具有層次的藝術(shù)效果,兼具筆墨神韻和刺繡之美。
 
  武俊敏大師對(duì)記者說:“我從小就受到祖母的影響喜歡上了晉繡,祖母把這門手藝傳給了我的母親,母親又傳給了我。在我很小的時(shí)候就幫著祖母和母親一起繞線,隨著年齡的增長(zhǎng)開始在她們的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)晉繡。從小的家學(xué)熏陶,讓我對(duì)于晉繡充滿了親切和熱愛。藝術(shù)創(chuàng)作是我終身的事業(yè),也是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過程,通過學(xué)習(xí),讓我真正領(lǐng)略了刺繡創(chuàng)作從工到藝的樂趣。只有孜孜不倦地汲取創(chuàng)作的靈感,才能使原本漫無章法的創(chuàng)作思緒變得清晰和成熟。”
 
  大力弘揚(yáng) 無私授藝
 
  為了更好地弘揚(yáng)晉繡這門優(yōu)秀的非遺技藝,武俊敏大師建設(shè)了非遺晉繡研學(xué)基地,為晉繡藝術(shù)的發(fā)展積極拓展更為多元化的展示空間。她融合晉繡的傳統(tǒng)技法與新技術(shù)的應(yīng)用,精心設(shè)計(jì)了一系列互動(dòng)體驗(yàn)課程,通過研學(xué)課程的開展,讓越來越多的年輕人了解到晉繡的傳統(tǒng)文化魅力,感受到當(dāng)代晉繡的時(shí)代風(fēng)采,為晉繡的保護(hù)與傳承工作培育出更多的“接班人”。
 
  多年來,武俊敏大師在傳播晉繡的工作中,始終堅(jiān)持一手抓人才培養(yǎng),一手抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展。她堅(jiān)持創(chuàng)作的同時(shí),還通過在學(xué)校舉辦研學(xué)活動(dòng)和藝術(shù)講座,不斷豐富晉繡的文化內(nèi)涵和傳播路徑。武俊敏大師對(duì)于收徒只有一個(gè)硬性規(guī)定——只會(huì)選擇真正熱愛晉繡的人,而不是抱著試試看態(tài)度來“嘗鮮”的看客。她對(duì)記者說:“如今,被我認(rèn)可的徒弟已經(jīng)有一百余名,這其中90%以上都是女生,同時(shí)也有一部分男生也愿意加入到晉繡技藝傳承的事業(yè)中??吹竭@些年輕人從心底喜歡晉繡,令我非常欣慰和自豪,我也將所有的技藝毫無保留地傳授給他們。”
 
  “晉繡有著輝煌的歷史,但發(fā)展的困境始終伴隨著這門藝術(shù)的成長(zhǎng)。”武俊敏坦言,晉繡是一種精神與感情寄托的載體,但在歷史上既沒有得到文人雅士和達(dá)官顯貴的追捧和欣賞,也沒有得到長(zhǎng)久而系統(tǒng)的商業(yè)化運(yùn)作。因此,能夠成為商品的晉繡產(chǎn)品較少,特別是形成高附加值的晉繡商品更少。檔次低、精品少、專業(yè)技能人員欠缺、生產(chǎn)規(guī)模小成為制約晉繡發(fā)展的短板。
 
  為了發(fā)展壯大晉繡事業(yè),武俊敏大師創(chuàng)立了唐人繡坊藝術(shù)品發(fā)展有限公司,在省、市各級(jí)宣傳部、文旅部門、行業(yè)主管協(xié)會(huì)與社會(huì)各界的指導(dǎo)和幫助下,研發(fā)出多款刺繡藝術(shù)品、旅游紀(jì)念品和商務(wù)禮品,備受廣大消費(fèi)者喜愛。唐人繡坊文創(chuàng)體驗(yàn)基地,也吸引了眾多青少年前來體驗(yàn)非遺文化的深厚文化魅力。
 
  “我是一個(gè)執(zhí)著的人,在晉繡的傳承與發(fā)展的每一個(gè)階段,我都會(huì)給自己定目標(biāo)、下任務(wù)。雖然,我已年近花甲之年,但心里還在為晉繡的未來勾畫著新的發(fā)展路徑。目前,我的工作重點(diǎn)是在晉繡產(chǎn)學(xué)研全產(chǎn)業(yè)鏈上取得更進(jìn)一步的創(chuàng)新突破。”武俊敏大師說道。
 
  活化傳承 以藝興業(yè)
 
  如今,晉繡產(chǎn)業(yè)在武俊敏大師的大力推動(dòng)下,逐步從小作坊朝著產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;较蚍€(wěn)步發(fā)展。隨著晉繡產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程不斷加速,也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì),在增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),助力鄉(xiāng)村振興與發(fā)展,并帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、娛樂業(yè)、演藝業(yè)、民間工藝品制造業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于塑造地區(qū)整體形象,促進(jìn)招商引資和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,在農(nóng)村地區(qū)形成文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。
 
  “任何時(shí)代的藝術(shù)都離不開創(chuàng)意,而深厚的民族文化是激發(fā)創(chuàng)意的肥沃土壤。藝術(shù)沒有國(guó)界,但又具有區(qū)域特征。山西的民間藝術(shù)只有保持住自己獨(dú)特的風(fēng)格和藝韻,才能在與其他國(guó)家進(jìn)行文化交流時(shí)彰顯出獨(dú)特魅力。晉繡技藝是山西婦女的智慧結(jié)晶,曾經(jīng)的晉繡大都出自普通農(nóng)家婦女之手,通過家族傳承的形式得以延續(xù),因此形成了獨(dú)特的地域風(fēng)格。晉商先輩們通過絲綢之路、萬里茶道將晉繡之美傳播到營(yíng)商之路上的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),同時(shí)也將國(guó)外的美學(xué)元素帶回山西,融入到晉繡的創(chuàng)作中去。可以說,創(chuàng)新、融合始終是晉繡發(fā)展的永恒動(dòng)力。”武俊敏大師認(rèn)為,現(xiàn)代晉繡的商品化轉(zhuǎn)型,一定要在結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)形式和融入時(shí)代背景之下探索出新的藝術(shù)表現(xiàn)手段。只有“守住根”才能讓晉繡在傳承中實(shí)現(xiàn)活化傳承。
 
  如今,武俊敏大師創(chuàng)立的唐人繡坊,已實(shí)現(xiàn)日產(chǎn)1萬套(件)產(chǎn)品的生產(chǎn)水平,年產(chǎn)值達(dá)1000萬元左右,年利潤(rùn)達(dá)500萬元以上。繡坊聘用固定員工10人,參與“農(nóng)戶+”合作模式的員工有19人,擁有多頭電腦繡花機(jī)4臺(tái),進(jìn)口打樣機(jī)1臺(tái),縫紉機(jī)2臺(tái),裱裝機(jī)、釘角機(jī)、卡紙機(jī)、切割機(jī)各1臺(tái)。在武俊敏大師和眾多同仁的共同努力下,唐人繡坊已發(fā)展成為山西省文化產(chǎn)業(yè)中的一張亮麗名片,中國(guó)品牌研究發(fā)展中心將唐人繡坊作為“中國(guó)刺繡品牌建設(shè)示范單位”加以培育和扶持,著力打造晉繡第一品牌。
 
  采訪中,武俊敏大師感慨地對(duì)記者說,“幾十年的從藝之路,讓我與晉繡結(jié)下了不解之緣。晉繡展現(xiàn)出獨(dú)具山西風(fēng)土人情的文化之美,既代表了一段輝煌的非遺文化發(fā)展史,又承載并記錄了我兒時(shí)的夢(mèng)想、青年的奮斗、中年的堅(jiān)守。如今,我最大的心愿就是希望晉繡技藝能夠在一代又一代的傳承人手中不斷發(fā)揚(yáng)光大,不斷開花結(jié)果,讓晉繡濃艷熱烈的色彩被更多人所了解、所熱愛,讓晉繡展現(xiàn)出的喜悅與熱情重回百姓生活,成為歌頌人民美好生活的載體。我愿用晉繡鋪就一條錦繡大道,與越來越多具有山西特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺技藝攜手前行,將‘晉善晉美’的中國(guó)故事傳播到更廣闊的天地。”
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